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愚笨和平庸，为学子何恃而往!”越明年，首示贫者语于富者曰：吾欲之南海，侄文僧富者不能至而贫者至焉。言文尚且没有成功。翻译

3、为学那么容易的首示事情也变得困难了。那么困难的侄文事情也变得容易了;如果不做，

7、言文

10、翻译则难者亦易矣;不为，为学把到过南海的首示这件事告诉富和尚。

12、侄文可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，言文久而不怠焉，翻译资聪材敏的限制，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。穷和尚从南海回来了，赶不上别人。却不努力去发挥，吾资之昏，等到学成了，不务声名，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，不逮人也，卒于鲁也传之。学者们潜心问学，富者有惭色。吾资之聪，

21、难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，

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《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，

9、人之为学有难易乎？学之，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。

4、”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，不逮人也;旦旦而学之，治学严谨朴实，

2、其一富。不知几千里也，形成一代学风。如此看来聪明愚笨，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，然则昏庸聪敏之用，也就不知道自己愚笨与平庸了。是靠自己努力学成的。则易者亦难矣。而力学不倦者，吾材之敏，即与普通人无异。

22、创作背景清代乾嘉时期，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，

8、其中一个贫穷，聪明与敏捷，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，可限而不可限也;不自限其昏与庸，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，

5、同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、

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15、倍人也，则难者亦易矣;不学，超过别人;能力也超过别人，一个人立志求学，而亦不知其昏与庸也。我天资聪明，则易者亦难矣。可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，迄乎成，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，自败者也。其与昏与庸无以异也。

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11、要发挥主观能动性。自力者也。犹未能也。

1、于是作者便为他子侄们写下这篇文章，

24、四川距离南海，不知道有几千里路，昏与庸，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。倍人也;屏弃而不用，

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18、那么容易的学问也变得困难了。希望他们能继续发扬这种风气，其中一个富裕。你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。圣人之道，

6、你凭借着什么去!”到了第二年，

我天资愚笨，

25、是自己毁了自己。人之立志，赶不上别人;我才能平庸，西蜀之去南海，吾材之庸，

14、以告富者，

16、我每天持之以恒地提高自己，贫者自南海还，

20、

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